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德高名立 忠直艺弘 ——邹德忠其人其艺崖略

作者:青岛英德隆文化传播有限公司 浏览: 发表时间:2022-04-29 20:48:03

  李庶民


        乡贤邹德忠先生以其人品书品并称誉当代书坛。中国书协党组织书纪,驻会副主席兼秘书长赵长青概括邹德忠之为人为艺为“德高望重”、“德艺双馨”、“德才兼备”。(赵长青《在邹德忠艺术馆开馆仪式上的讲话》载《烟台书画》2008年第5期)是为的评。前贤说:“古之人皆能书,独其人之贤者传遂远。”邹德忠为人诚挚端信,为艺敬慎通敏,以德治艺,以艺养德。欧阳中石先生誉之曰“自出机杼,独出新裁。”

        中国书法艺术有着自己的内在发展规律,这在传统美学与书论忠称之为“道”,书法艺术又有着与时俱进,不断创新的性格,这在传统哲学与书论中称之为“时”,所谓“与时偕行”(《周易》)是也。书法要进入大道正途,便只能在继承传统经典基础上创新,要在一个书家的有生之年进入创新之境,便要遵其道而处其时,道与时的统一是书家成功的必要前提。2005年,我曾在《非欲创新新自创卓荦不群邹家祥——感悟邹德忠书法艺术》一文中说过:其爱书法之深切,植之心田,溢于言表,付诸行动,发而为真情宏愿。故其艺术人生与生命历程相伴,与道理通,与心性通,其思书法之大,可以涵茹其人、其事、其时、其世。其于书艺即遵其道而处其时者也!

        邹德忠先生为人特立超群而不固执,前人所谓“敏而不坚”者也;其艺卓荦高蹈而不随流俗,前人所谓“高节戾行”者也。于书法兼善楷、行、草诸体,尤以隶书为世所重。其隶书规模秦汉,熔金铸碑;超逾时尚,度越百家;品迈雅逸,格达高致。用笔厚重沉著,节律铿锵明快,提按慷慨,转折奇伟。线型雄肆宏阔,线形变化丰富;结字松挺崖立,沉毅刚健,行端体伟,傲倪尘表。作品整体感甚强,张力四溢,英气逼现,正所谓出入经典脱胎换骨者也。

        邹德忠先生的隶书有着卓然领导的个人风格构建,有着独特的个性化技术语言系统。其笔墨、点画、结体、章法等皆面貌显明,功性两见;激昂奇崛,磊落酣畅;波折炳耀,勾趯煊赫,横竖烂漫,势足气厚。近年所作,更趋老辣,线形的丰腴与细劲对比更为强烈,字轴线垂正,重心下沉,如狮蹲虎踞,篆意草情,激荡融合,收放奇险,旷迈超卓;静中寓动,动中寓静,动静互见;粘并之处得铸金刻石风神,笔情墨韵姿致;朴茂之中见质真文隽,正所谓性之所得有不容自己者。

        邹德忠先生外朴而内敏。别署知不知子,亦由此可见其外儒内道的一面。《庄子·齐物论》:“夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。······故知止其所不知,至矣。”元人何中《知不知斋铭》:“知而不知,在见闻处。其高天戾,其深渊沉。洞贯三级,其知此心。······知不知上,妙契根柢。”(《全元文》卷六八九)邹德忠先生年逾古稀而身健思锐,于人于艺根于知不知上,深得妙契滋养。欧阳中石先生曾在《邹德忠书法艺术序言》中说过:“德忠贤弟已近花甲,其字尚有如此朝气,足令人艳羡处,望能永葆。所谓‘人书俱老’者,是‘老到’之老,而不是‘橫秋’‘垂暮’的‘老迈’之‘老’。深望贤弟不负欣赏者的希望。”今温此言,如道目前。邹德忠老生以其智者之睿思,以其渊沉之学问,以其洞贯之胸怀,从容进退,行走在晚霞灿烂的知不知——大知的艺术人生旅途中。


(转自张雄艺术网)


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